觅渡精神

鞠骋宇

多年以后，当我回忆起童年往事，一个画面总会浮现在眼前：明黄的灯光，宽敞的礼堂，伴随着队歌欢快的旋律，学长为我戴上鲜艳的红领巾。面对着瞿秋白先生的铜像，我们拉长稚嫩的声音庄严地宣誓，那三十字的觅渡精神和金色的遐想一起，久久地在穹顶下方回荡。我记得秋白先生清癯潇洒的面容与那双直视前方的眼睛，仿佛穿越了时间的迷雾，寻觅着光明的答案。

　　我毕业于常州市觅渡桥小学，秋白先生的母校。从小聆听着秋白先生的英雄事迹，聆听着代代人传承下的觅渡精神。我自豪于拥有着与先烈相同的一片根系，渗透着红色基因的根系深深植入了家乡的土地，构成我精神版图上不可或缺的一块。

　　从那座承载着时代风雨的觅渡桥出发，终其一生，秋白先生都奔波在一条探寻的路上。怀揣着那句“为大家辟一条光明的路”的誓言，他用一生去寻找通往真理的渡口。在人民尚未觉醒的长夜，为了探求马克思主义的真谛，他只身赴俄，刻苦学习翻译与辩证法，在洋溢着热情的“赤都”莫斯科，他加入了中国共产党；面对“四一二政变”后浓重的白色恐怖，他秘密前往庐山，计划武装暴动，发动南昌起义，建立了第一支人民军队；为了探求游击战的成功之道，他彻夜工作，却积劳成疾，在就医途中被敌人俘获，最终在罗汉岭英勇就义……风雨如磐的漫漫长夜中，先生在疾病与贫寒的威胁中坚毅地负重前行，36年的一生实在太短，短到无法让他寻觅到那个通往真理与希望的渡口，但他却把自己的生命燃成渡口上那盏划破暗夜的明灯，照亮后来者前进的路，让他们朝着更光亮的彼方前行。

　　历史走远了，但历史中用血肉生命写就的那段，将伴随着时代的前行，永不沉落。先生虽已作古，但他用生命写就的觅渡精神，在一段段讲述之中，同样写进了我的生命。从留下过秋白足迹的觅渡桥出发，我开始了学习生涯。12年的学习，夜正长，路也正长，一路上历经几多磨难与挫折，但在绝望与沮丧的时刻，秋白先生那双直视着前方，渴求着真理的眼睛便浮现在我面前，激励我走出迷雾，向着光亮那方前进。其实仔细想来，人生的道路上，谁又不是一个觅渡的羁旅之客？我又何尝不是在寻觅着一个渡口，来完成自我，不负勇敢呢？

　　如今的我离开了生活18年的常州城，来到1200公里之外的古都西安求学。怀揣着对文学的热爱，我顺着先生的步伐，梦想成为一名心怀家国的文艺工作者。时隔多年，入队那天的画面仍时常忆起。在每一个因思乡而难以入眠的夜晚，想到在一代代家乡人奋斗下旧貌换新颜，并已跻身新二线城市之列的那座江南小城，三十字的觅渡精神又映射在脑海之中，那是这座城市的根，也是我的根。

我想，总有一天，我终将寻觅到属于我的那个渡口，到那时，怀揣着梦想漂泊半生的我将会重见少年时秋白先生的眼睛，那时的我会望着先生，微笑着说出生命的答案。

那碗红烧肉

陈婷

　　如果说年夜饭是新年里壮丽的乐章，那么我家年夜饭桌上的红烧肉就是必不可少的重要音符。 

　　爸爸说：“你爷在的时候最好这一口！”每次年夜饭桌上，父亲总会夹起一块红烧肉，向我说着相同的话。说罢，我就那样静静地看着爸爸，看着他满足地吃下。爸爸示意我，让我也夹上一块。于是，很多话，很多过往也都融在了这对视中，这美味的红烧肉里。自我记事起，每年的年夜饭里都有它。弟弟总是不解为何我和父亲爱这“大肥肉”，母亲虽然也不吃肥肉，但是却懂得这红烧肉的深意。 

　　我曾经问过爸爸，“是不是因为爷爷爱吃红烧肉，所以你也喜欢？”爸爸笑了笑，说：“你这个好吃鬼，那你觉得红烧肉吃着美不美？”我点了点头。爸爸笑了，也没再说什么。爸爸不是一个外向的人，不会说很多，那次的对话，我也就没有问出什么。直到有一次，他告诉了我一些。我终于明白了，他和爷爷之间，他们父子是有多么相似。 

　　从爸爸的讲述里，我得知爷爷在最后的那几年里，依旧有吃红烧肉的习惯。尽管他年纪已经很大，还有三高。他不和子女们搭伙，要自己做饭吃，而他的碗柜里一直都有那么一个碗——洋瓷碗的碗沿不是很光滑，里面厚厚的油像冬日湖里的冰，把下面那一块块诱人的红烧肉封住。爷爷说：“猪油煮出来了，肉吃着就不腻了，要吃多少热多少，剩下的也不会坏。”所以，爷爷每周都会做上一碗红烧肉，想吃了，就夹上几块，在锅里一热。面对子女的劝说，爷爷还是听了劝，少吃了一些红烧肉。爱，是倔强执着地喜欢，也是为了爱，所以妥协退让。 

　　爸爸随了爷爷爱吃红烧肉，年夜饭上这道菜必是爸爸掌勺。我家的红烧肉必是选一块肥瘦相间的五花肉，再加上一块猪前腿肉。原因很简单，那猪前腿的瘦肉口感最好，是爸爸为家里不吃肥肉的妈妈和弟弟特意改良的。父亲很倔强，就算是年夜饭桌上菜品丰富，红烧肉却不能少；父亲也很温柔，满足了妈妈弟弟想吃“红烧瘦肉”的愿望。就这样，爸爸还不忘说：“这红烧肉里的肥肉才是真的好吃，光吃瘦肉不香！”全家都开心地笑了。我看到了父亲身上的倔强退让，也看到了他深沉的爱。 

对于父亲来说，红烧肉背后的价值远远大于这个食物本身，思念与回忆交织，一切尽在不言中。红烧肉点染着年味，传递着跨越时空的味觉记忆与感动。

年·绊

宋晓帆

日落过一个钟头，烟花初放之后，大概在七点左右，是老家旧例祭灶的时间。 

　　祭灶算得上是除夕夜最具仪式感的一项活动，我们家族的规矩中一般由本代的家主带着自己的长子进行仪式，一共要有三轮。

　　我恰是家中长子，因此每年大年三十，我都会同我父亲冒着冷风出门，手里捏一把香，从中首的窑洞灶台开始，祭拜七个需要祭拜的点。我父亲并不是特别迷信的人，祭灶也不过是为了讨个彩头，遵守传统而已，因此虽然供品算得上丰盛，但是香炉不过是一个个放进去泥土的易拉罐而已。 

　　通常是一轮祭拜过后，春晚就开始了。为了不错过春晚，我通常选择不留在院子里等香烧完，而是回屋子去陪那些同龄的孩子们。而父亲为了不延误下一轮祭拜，会选择站在屋子的门口，看一看电视，再看一看窗外。 

　　一轮祭拜到下一轮祭拜的标志，便是香的燃尽。因此必须有个人一直守着。小时候大多是父亲来守，最近几年里大多就是我来守了。三轮香上过以后，撤去香炉，把整院的灯都打开照得亮亮堂堂，灯火通明，我和父亲便会回到屋子里面。 

　　这个时候，就是吃年夜饭的时间了。亲戚们在放完烟花以后一般会选择留下来，安心在家里等着我们祭灶结束，而后同我们一起吃年夜饭。 

　　靠着每一年的年夜饭作为媒介，我与我这一辈的兄弟姐妹们感情还算深厚。年夜饭每年样式都不尽相同，但不论怎么变化总会有一条鱼放在桌子上。这条鱼寄托着对来年美好的祝愿。 

　　这样的场景，现在不多见了。儿时的玩伴大多长大了，不再爱看烟花，亲戚家的孩子们也更愿意在自己家过春节。我家的年夜饭便成了象征性准备准备的东西。餐桌前大人们的闲谈，小孩子的笑语，都一年一年的，消失在了除夕的夜晚。 

　　这么多年，总归是越长大年味越淡了。但回头去仔细想想，年的痕迹，仍然无法从年三十的夜晚中剥离，只是人们的联系变得更加方便，从手机上就能送出彼此祝福，只是冷冰冰的文字少了几分相见的温度而已。 

　　我们的情感流淌在时光的血脉之中，不会随着日月的变换而渐趋淡薄，所谓少了的那股味道，只是人们强调所必须要有的一种仪式感。 

　　其实新年钟声响起时，最亲最爱的人都在身边的话，年味便无所谓有无，人这一辈子活着，无非是为了这些人罢了。年夜饭所承担的，更多是纽带的作用，承载着人们的情感，维系着人们的联系。 

　　每一年三十的子夜，最后的烟花留下的痕迹随风消散时，我们看着这个世间披上一层新衣，如同焕然新生，留在唇齿间年夜饭的滋味便同这喜悦一起酿成世间最美的美酒，陶醉了每一个沉浸在年的余味中的人。